增進功力 何為太極拳？專訪陳家溝太極拳學校校長陳小星大師 陳家溝太極拳學校2013.07.20 
在陳家溝陳氏第十九世太極拳嫡宗傳人、陳家溝太極拳學校校長陳小星眼中，外界對於太極拳仍存在不少誤區。太極拳不僅僅是街頭公園的老年運動，它是一項具有技擊功能的武術，同時也是老幼皆宜、內外兼修、裨益身心的有氧運動。
太極是文化名詞，拳是武術名詞，文化與武術的結合就是太極拳。太極拳的理論要求是一動無有不動，內外兼修。外練的是一種肢體的展示，對內是一種心態的調整。因而，太極拳對於塑身，對於心態平衡，對於消化系統、運動系統和呼吸系統都有積極的作用。 1952年出生，陳家溝陳氏十八世太極妙手陳照旭三子，十七世太極之尊陳發科嫡孫。陳家溝陳氏第十九世太極拳嫡宗傳人，陳家溝太極拳學校校長。 作為陳家溝陳氏第十九世太極拳嫡宗傳人、陳家溝太極拳學校校長，60歲的陳小星打起太極拳來瀟灑飄逸而又力道十足。他眼中的太極拳是文化和武術的結合，作為武術的太極拳快慢有時剛柔並濟；作為一種鍛煉方式，太極拳有著平和狀態下其他專案所難以相比的優勢——它是非常好的有氧運動，同時又非常柔和、緩慢和連貫。文化與武術的結合。 問：太極拳究竟是一種養生操，還是一門技擊功夫？ 陳小星：太極是文化名詞，拳是武術名詞，文化與武術的結合就是太極拳。太極拳實際上是有慢、有快的，只是大家平時很少見到太極拳技擊性強的那一面而已。從練法上來說，有由慢到快、從柔到剛的過程。 具體來說，太極拳有一路、二路之分，前者以柔為主，後者以剛為主。而這兩路又分別有老架、新架、小架的不同套路，其中二路增強了發力的連續性，技擊性就很強。太極拳一般情況下不主動出擊，等對方出擊，從而借力還力。所謂彼不動己不動，彼要動己先動。 其實，太極拳老少皆宜，適應性比較廣。它不受時間地點限制，可隨時隨地練習，是最適合都市人的運動方式。伏案工作一兩個小時後，擺個姿勢比畫幾分鐘，緊張的肌肉立刻得到放鬆，精神得到振奮。出差在外住在酒店裏，站上幾分鐘樁，也可以讓緊張的精神鬆弛下來。特別是對調節內臟呼吸、改變骨質疏鬆、平衡心理情緒，有非常好的幫助。 問：很多人認為太極拳只適合於老年人練，這個看法對嗎？ 陳小星：我覺得年輕人對於太極拳的誤區可能有兩點，一個是時間誤區，年輕人認為要等老了再去練太極拳；另外一個誤區是觀念，太極拳被認為是老年人的專利。這是不對的。一項體育運動如果沒有年輕人參加，就很難有廣泛的普及和開展。 太極拳其實是一個很好的傳統文化的表現，我覺得年輕人應該改變對太極拳一些不太正確的看法。練習太極拳，對於身體素質的提高、對於心態的平衡都很有幫助。 太極拳的中心就是和諧，它講究的是天人合一，講究的是動作的協調，講究的是上下相隨，都是在自然狀態下人的自我表現。實際上太極拳講究的是一種技術和思想上的不斷上進的表現。現在苦於的是，大家只是把太極拳看作是一種街頭公園的鍛煉方式，其實不是這樣的。 問：現在的社會給人特別浮躁的感覺，很多人心裏很亂，靜不下來，你怎麼看？ 陳小星：當今社會是一個快節奏的社會，人們各方面的壓力都比較大，都想通過運動來緩解一下心態，抒發一下心情。太極拳對於人心態的平和有很好的作用。太極拳是一種平和狀態下其他專案所難以相比的鍛煉身體的方式。它是一個非常好的有氧運動，同時又非常柔和、緩慢和連貫。 練太極的時候講究心無旁騖，我13歲一直到20歲都是閉著眼睛練拳的，起初是想讓自己看不見外界的東西，這樣也就沒有壓力了。到20歲時，周遭再繁雜也不會因此分心，即使睜開眼睛練拳也不要緊了。雖然練拳需要靜，但並不代表自然環境一定要安靜，外面再嘈雜，只要心靜便可。 如果真正按照要求去打一個套路，即使是寒冬臘月也會大汗淋漓。太極拳對於塑身，對於心態平衡，對於消化系統、運動系統和呼吸系統都起到非常好的作用。因為太極拳的理論要求是一動無有不動，內外兼修。外練的是一種肢體的展示，對內是一種心態的調整。 練武切忌蠻練 問：對於太極拳愛好者來說，你覺得應該怎樣才能練好太極拳？ 陳小星：我覺得練習太極拳最大的對手就是你個人。陳氏太極拳練習中最大的一個問題就是“克己”。要按照太極拳所要求的技術，每一步該怎麼樣，手該怎麼樣，腳該怎麼樣，渾身上下該怎麼樣，要遵照這種要求來改變你習慣的那種動作，時時刻刻提醒自己，克服掉舊的不自然的身體動作。練武本來就是一件很辛苦的事情，絕不能好高騖遠，基礎是很重要的，要按照師父的要求，一步步地把每個動作做好。做好了以後，每次走完拳架以後，回過頭來要想一想，哪個拳架做得比較順，哪個拳架做得不順，順為什麼，不順為什麼？要進行總結，進行反思，知道錯了就改。不要一個架式不明白，繞過去，又練另一個架式。 練武也講究恒心，需防止淺嘗輒止。很多人都有這種行為，練上一點就沾沾自喜，不求深入，覺得不過如此。太極拳要真懂了它，做事、為人，都應合乎拳理要求，所以習練太極拳的人，要靜下心來，不要著一步成功。只有腳踏實地地去做事情，腳踏實地地去掌握每一個要求，才可能取得成功。 最重要的是太極拳不能蠻練，要帶著思想去練。到了中級階段以後，可能在看一本書的時候，就能悟到太極拳中的奧妙，也可能通過太極拳的習練，對待事物的看法產生了新的認識。所以必須是靜下心來，練的過程就是總結的過程、反思的過程。 問：學會呼吸是運動中一個很重要的技巧，那麼陳氏太極對於我們一般意義上的呼吸是怎樣規定的？ 陳小星：在太極拳練習中，正確地運用意念和呼吸，是學好拳架的重要因素，對整體技術的提高和身心健康十分重要。《拳論》說：“能呼吸然後能靈活。”太極的最高境界就是使呼吸、意識、動作三者緊密結合，形成內外合一。 “呼吸”在太極拳中本來的含義是指“開合”，“開”為“呼”，“合”為“吸”。初級是指外形的“開合”，到了中高級是指內氣的“開合”。 首先在“招熟”階段，由於是初學，動作處於泛化階段，正確動作概念尚未建立，做動作時顯得手腳不隨、上下難顧、動作笨拙、僵硬不協調。這一階段意、氣、形的技術特點是“重形不重意”、“練形不練氣”。如過早關注呼吸配合動作，容易出現憋氣，對學動作不利，對健康也不利。所以，這階段主要應注意自然呼吸、心靜體鬆，力求動作路線做標準。 進入“懂勁”階段後，動作達到規範，套路熟練，連貫圓活，和諧流暢不“斷勁”時。這一階段意、氣、形的技術特點是“以意導體”、“以體導氣”，形成“先外後內”、“以外導內”的拳勢。 這時就要儘量注意呼吸與動作的配合，要採用細、勻、深、長的腹式呼吸進行練習，以達到“懂勁”。凡是由虛變實的外開勁應呼氣，而由實變虛的裏合勁應吸氣。這樣一呼一吸、一蓄一發的鍛煉方法符合練拳和攻防的要求，因勢利導，順其自然，水到渠成。切記“意在精神，不在氣，在氣則滯”。 太極拳要練到高級階段，必須達到意、氣、神合一。在神明階段，意、氣、形的技術特點是“以意禦氣”、“以氣運身”、“重意不重形”。這時根據太極拳的特點要採用腹式逆呼吸，即吸氣時小腹內收，隔肌上升，丹田之氣由小腹上升，胃部自然隆起，胸部自然擴張，肺活量加大；呼氣時小腹外突，膈肌下降，內氣下沈至丹田，胃部與胸部自然平復。 套路練習時應隨著動作的變化進行呼與吸，如肢體的展收、勁力的蓄發、攻防意識等，此為拳勢呼吸。拳勢呼吸的規律為：起吸落呼、開吸合呼、蓄吸發呼。要自然順暢，不能因動作而限制呼吸。 拳論有云：由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用功之久，不能豁然貫通焉。 問：您說的太極拳的“氣”代表什麼？ 陳小星氣分兩種，一種是先天自然之氣，一種是後天之濁氣。練拳時，清氣上升，濁氣下降，後天之濁要沈澱下去，以意用氣，剛開始練拳是以外形引內氣，懂勁之後就是以內氣催外形。氣是一種意念，看不見。按部就班方能養生。 問：太極拳既有技擊的作用，也有修身養性、強身健體的功能。現在很多人，包括國外的太極拳愛好者，練習太極拳最直接的目的就是健身。您覺得怎樣才能夠達到一種最佳的養生效果？ 陳小星：太極拳的功能可以分為三個層次。在初級階段，主要就是強身健體即健身的作用；達到中級階段，重要的是技擊作用；達到高層次主要是修身養性的作用。 所以在初級階段，更要嚴格按照傳統的練法，按各方面的要求，一步步去練，嚴格要求自己，通過一段訓練自然可以達到一種意想不到的奇特的健身功效。這裏要注意的一點就是，如果你是以健身為目的，而不是以研究為目的，就要適度控制運動量，不要過度，否則身體因素和各方面的因素只會適得其反。 再一個就是雖然以健身為目的，但在執行動作規範上，在遵照技術要求上不能打折扣，如果習練者掌握不好技術要求，會給身體帶來不適，甚至產生其他問題。 問：很多非常有成就的太極拳大家在文化方面的素養非常高。您覺得文化素質對於學練太極拳有何作用？ 陳小星：文化素養對於太極拳習練的成功與否起著至關重要的作用。太極拳練習分為三個階段，按拳論說的，由“招熟漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”。在“招熟”階段，文化水平低、文化素養差還能勉強跟得上，這時候是練架子、練表面的東西。而太極拳中，架子只是很小的一個部分，不是說學會了一套架子，就懂太極拳了。 等進入“懂勁”階段的時候，如果不具備瞭解中國古代文化常識的一定基礎，自己對事物沒有一定的獨特看法，無法把握合乎自然界的規律，就絕對練不好太極拳。 所以說，我建議練習太極拳的朋友，一定要學習中國的傳統文化，包括古漢語，古代哲學、藝術都要學習，甚至還要學習中醫，從而豐富自己，吸取經驗。 學古文化也是內修的一種方式。因為太極拳創編於明末清初，它的很多語言都是以古漢語形式出現的，如果我們學習太極拳用現代語文的角度去理解它，就有可能出現差之毫釐、謬以千里的事情。 對古拳論的理解是個很高深的學問，要下大功夫，更不能從表面上望文生義。一句很常用的拳諺“四兩撥千斤”，很多人理解錯誤，都以為是我用四兩去撥你的千斤。其實不然，“四兩撥千斤”前面有一個“牽動”，是“牽動四兩撥千斤”，就是通過我練出的太極拳的內勁，集中精力打擊對方的關鍵部位，很微弱的那一點、致命的一點，這一點就是“四兩”處，從而達到牽動對方全身的局面，就是他的“千斤”。“四兩”不是言己，“四兩”和“千斤”都是指的彼。 太極拳的根源拳派 問：陳氏太極拳與其他流派的太極相比特點是什麼？除了拳法，陳氏太極還有哪些內容？ 陳小星：現代太極拳雖然分為陳、楊、吳、武、孫五派太極，但其他四派直接或間接都是由陳氏太極一脈相承，所以說陳氏太極拳又是各派太極拳的母拳。 陳氏太極拳的特點，就是四個字——“螺旋纏絲”，結合經絡學說，要求“以意導氣，以氣運身”，“氣宜鼓蕩”，“氣遍身軀”，內氣發源于丹田，力要發於腳，行於腿，主於腰，由腰催肩，由肩催肘，由肘領身。 陳氏太極除了拳法，還有太極單刀、雙刀、雙劍、雙鐧、太極春秋大刀、梨花槍夾白猿棍、太極梢杆、十三杆等，實際是一門很全面的武術派別。 問：既然陳氏太極是太極拳的根源拳派，為什麼有傳說張三豐是太極祖師？ 陳小星：歷史上有三個張三豐：一個生活在宋朝，一個則在金末元初，另一個存在于明朝初期。如今最著名的張三豐是元末明初道教首領，曾在湖北太和山（今武當山）結廬修行。可是史料中，如《明史》和《太和山志》都未提及張三豐會拳術。同時，史料證明太極拳誕生在明末清初年間，那和此張三豐的誕生年代也相去甚遠。 增進功力 | |||